Keduanya cara memberi, tetapi berbeda waktunya. Hibah berlaku semasa pemberi masih hidup; wasiat baru berlaku setelah pemberi meninggal. Keduanya dibatasi sepertiga — wasiat oleh Pasal 195 ayat (2), hibah oleh Pasal 210 ayat (1). Dan satu ketentuan yang mengubah banyak perhitungan keluarga: hibah orang tua kepada anaknya dapat diperhitungkan sebagai warisan (Pasal 211).
Perbandingan
| Hibah | Wasiat | |
|---|---|---|
| Kapan berlaku | Semasa hidup, benda langsung berpindah | Setelah pemberi meninggal |
| Batas | Sebanyak-banyaknya 1/3 harta bendanya — Pasal 210 ayat (1) | Sebanyak-banyaknya 1/3 harta warisan — Pasal 195 ayat (2) |
| Kepada ahli waris sendiri | Boleh — tetapi lihat Pasal 211 di bawah | Berlaku hanya bila disetujui semua ahli waris — Pasal 195 ayat (3) |
| Melebihi 1/3 | Melampaui batas Pasal 210 | Boleh bila semua ahli waris menyetujui — Pasal 195 ayat (2) |
| Syarat pemberi | Berumur sekurang-kurangnya 21 tahun, berakal sehat, tanpa paksaan — Pasal 210 ayat (1) | Pasal 194 dan seterusnya |
| Cara | Di hadapan dua orang saksi — Pasal 210 ayat (1) | Lisan di hadapan dua saksi, tertulis di hadapan dua saksi, atau di hadapan notaris — Pasal 195 ayat (1) |
| Ditarik kembali | Pasal 212: hibah tidak dapat ditarik kembali | Dapat diubah selama pemberi masih hidup |
Pasal 211 — ketentuan yang paling sering menyelamatkan keluarga
“Hibah dari orang tua kepada anaknya dapat diperhitungkan sebagai warisan.” — Pasal 211
Ini menjawab keluhan yang berulang di banyak keluarga: satu anak sudah menerima rumah atau tanah semasa orang tua hidup, sementara yang lain belum. Pasal 211 memungkinkan pemberian itu diperhitungkan ketika warisan dibagi, sehingga hasil akhirnya kembali seimbang.
Perhatikan kata “dapat”. Ia tidak otomatis — perlu disepakati para ahli waris, atau ditetapkan pengadilan. Cara praktis memakainya: sebut hibah yang pernah diberikan secara terbuka dalam musyawarah, lalu putuskan bersama apakah ia diperhitungkan. Kesepakatan itu dituangkan dalam surat pernyataan pembagian, dan Pasal 183 memang membolehkan perdamaian sepanjang masing-masing sudah menyadari bagiannya.
Wasiat wajibah untuk anak angkat
Anak angkat tidak menjadi ahli waris orang tua angkatnya. Tetapi KHI tidak membiarkannya tanpa apa pun — Pasal 209 memberikan wasiat wajibah, wasiat yang dianggap ada meskipun tidak pernah dibuat.
| Keadaan | Ketentuan |
|---|---|
| Anak angkat tidak menerima wasiat dari orang tua angkatnya | Diberi wasiat wajibah sebanyak-banyaknya 1/3 dari harta warisan orang tua angkatnya — Pasal 209 ayat (2) |
| Orang tua angkat tidak menerima wasiat dari anak angkatnya | Diberi wasiat wajibah sebanyak-banyaknya 1/3 — Pasal 209 ayat (1) |
Yang dimaksud anak angkat menurut Pasal 171 huruf h adalah anak yang tanggung jawab pemeliharaan dan biaya hidupnya beralih dari orang tua asal kepada orang tua angkat berdasarkan putusan Pengadilan. Pengangkatan tanpa putusan pengadilan tidak memenuhi pengertian itu — dan itu perbedaan yang menentukan saat warisan dibagi.
Mana yang sebaiknya dipakai
| Kalau tujuanmu… | Pertimbangkan |
|---|---|
| Memberi kepada bukan ahli waris — anak angkat, yayasan, kerabat jauh | Wasiat — maksimal 1/3, dan tidak memerlukan persetujuan bila penerimanya bukan ahli waris |
| Memberi sekarang dan pasti berpindah | Hibah — tetapi ingat Pasal 212: tidak dapat ditarik kembali |
| Memberi lebih kepada salah satu ahli waris | Perlu persetujuan seluruh ahli waris. Tanpa itu, wasiat kepada ahli waris tidak berlaku — Pasal 195 ayat (3) |
| Menghindari sengketa di kemudian hari | Sebutkan terbuka hibah yang pernah diberikan, dan sepakati apakah diperhitungkan menurut Pasal 211 |
| Memastikan pembagiannya sah | Hitung bagian menurut hukum lebih dulu — kalkulator faraid — baru bermusyawarah |
Bagaimana wasiat memengaruhi hitungan warisnya
Urutan Pasal 175 menempatkan wasiat sebelum pembagian: pengurusan jenazah, hutang, wasiat, baru dibagi. Jadi wasiat mengurangi harta yang dibagi, bukan diambil dari bagian salah satu ahli waris.
Kalkulator faraid menerapkannya persis begitu — wasiat dikurangkan lebih dulu, baru sisanya dibagi. Tetapi ia tidak memotong maupun menerima diam-diam, karena Pasal 195 memuat dua aturan yang berdiri sendiri:
| Keadaan | Yang berlaku | Dasar |
|---|---|---|
| Penerima bukan ahli waris, nilai sampai 1/3 | Berlaku tanpa syarat tambahan | Pasal 195 ayat (2) |
| Penerima bukan ahli waris, nilai di atas 1/3 | Dibatasi ke 1/3, kecuali semua ahli waris menyetujui | Pasal 195 ayat (2) |
| Penerima ahli waris — berapa pun nilainya | Baru berlaku bila disetujui semua ahli waris. Tanpa persetujuan, wasiat itu tidak diperhitungkan sama sekali — termasuk wasiat 10% kepada seorang anak | Pasal 195 ayat (3) |
| Bentuk persetujuannya | Lisan di hadapan dua orang saksi, tertulis di hadapan dua orang saksi, atau di hadapan Notaris | Pasal 195 ayat (4) |
Karena aturan keduanya berbeda, kalkulator menanyakan status penerimanya lebih dulu dan berhenti bila status itu tidak diketahui — menebaknya akan menggeser bagian setiap ahli waris. Sah atau tidaknya persetujuan yang kamu nyatakan tetap dinilai Pengadilan Agama, bukan oleh kalkulator.
Terkait
Sumber
- Kompilasi Hukum Islam (Inpres Nomor 1 Tahun 1991) — dibaca dari salinan resmi Kementerian Agama: Pasal 171 huruf f dan g pengertian wasiat dan hibah, huruf h pengertian anak angkat; Pasal 175 urutan kewajiban; Pasal 195 cara berwasiat, batas sepertiga, dan wasiat kepada ahli waris; Pasal 209 wasiat wajibah untuk anak angkat dan orang tua angkat; Pasal 210 syarat dan batas hibah; Pasal 211 hibah orang tua kepada anak dapat diperhitungkan sebagai warisan; Pasal 212 hibah tidak dapat ditarik kembali.
- Tabel “mana yang sebaiknya dipakai” adalah pertimbangan praktis kami yang mengikuti dari pasal-pasal di atas, bukan anjuran yang tertulis dalam KHI. Cara kami memisahkan kutipan dari pertimbangan dijelaskan di Metodologi.